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走進怒族“乃仍節(jié)” 尋找美麗的傳說

時間:2019-01-04  來源:七彩云南  作者: 我要糾錯


在美麗的怒江畔,生活著怒江峽谷最早的土著居民——怒族。貢山的怒族,主要居住于貢山縣丙中洛鎮(zhèn)、捧當鄉(xiāng),其服飾、房屋與語言都與其它地區(qū)的怒族差別較大。要體驗其中的不同,那還真得到丙中洛或者捧當走走看看,今年五月初的“乃仍節(jié)”就十分熱鬧,異彩紛呈的民俗文化絕對讓你大飽眼福。

盛裝打扮前往仙女洞的群眾

“乃仍節(jié)”是貢山怒族的傳統(tǒng)節(jié)日,在每年農(nóng)歷315日舉行,是怒族一年中除了“春節(jié)”外最重要的節(jié)日。“乃仍節(jié)”又稱“仙女節(jié)”或“鮮花節(jié)”,因此,這個節(jié)日的來歷跟一位美麗的仙女有關。

每年仙女節(jié)恰逢杜鵑花開

在很久很久以前,怒族村寨里有個姑娘叫阿茸,長得美如天仙,且心靈手巧、聰慧過人。一天,阿茸在家里織布,碰巧屋檐下有只蜘蛛在織網(wǎng),她便從中得到了啟發(fā)。于是,她和家人砍來金竹,編起了一根長長的竹索。阿茸把竹索的一端拴在江東的一棵樹上,并請來獵手用弩弓將麻線牽頭的另一端竹索射到對岸,再由對岸的人拾起拴在江邊的樹上。從此,怒江上空出現(xiàn)了第一根竹索道——溜索,方便了兩岸居民互相往來。

阿茸因發(fā)明溜索而享有盛名,被人們譽為“仙女”。當時的怒族奴隸主知道后,派人帶金銀財寶去求婚,但遭到阿茸的拒絕。奴隸主惱羞成怒,派出家丁前去搶親,阿茸一氣之下逃進深山里的一個鐘乳石洞里。奴隸主氣得暴跳如雷,指使家丁放火燒山,火燃了九天九夜,阿茸不幸遇難,正值農(nóng)歷315日。

怒族人民為了紀念這個堅貞不屈、不懼權貴的姑娘,就把這一天定為“仙女節(jié)”。第二年農(nóng)歷315日,怒族群眾到巖洞祭奠時,看到周圍的山坡上開滿了杜鵑、雪蘭、虎頭蘭等鮮花,就把“仙女節(jié)”叫做“鮮花節(jié)”。從此,“鮮花節(jié)”就一代代傳下來。時至今日,每年這一天,人們會帶上祭祀用品和鮮花到“仙女洞”(鐘乳石的山洞)祭祀。

鳶尾花開滿山路

“仙女洞”分布在山上,需要沿小路爬上去。老老少少捧著鮮花和松枝,用民族小挎包裹著滿滿的祭品和野餐,向仙女洞進發(fā)。一路上,鮮花、松樹、艾草等植物和泥土的氣味混合成一種淡淡的自然的味道,真是小徑悠悠藥草香啊。不過,今年的農(nóng)歷稍晚,杜鵑花已然開過,倒是鳶尾花開得很好。

盛放的鳶尾花

手捧鮮花的老大媽

背著鼓鼓挎包,走路很快的小孩

到達“仙女洞”后,人們在洞外的祭臺點起松煙,然后向祭臺拋灑谷物并將余下的祭品和鮮花留在祭臺旁。在洞中,人們圍繞祭臺轉圈唱經(jīng)、磕頭以祈求仙女保佑,然后拿出隨身攜帶的水壺或瓶子在鐘乳石下盛接“圣水”。祭祀結束后,家家戶戶前往一個空曠的地方野餐。

祭獻鮮花和谷物

在仙女洞里轉圈唱經(jīng)

虔誠地祭拜

表情嚴肅認真,接圣水的孩子

仙女洞內(nèi)接圣水

正在野餐的家庭

“仙女”給剛到山上的來客倒免費的自釀酒

“仙女節(jié)”的慶;顒訒永m(xù)三天,除了祭祀,還將舉辦歌舞表演、體育競技、物資交流集會等活動。如今,貢山縣委縣政府十分重視傳統(tǒng)民族文化的保護與傳承,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府的組織下,在保留傳統(tǒng)項目外豐富了活動的形式和內(nèi)涵,受到當?shù)厝罕姷臒崃覛g迎和熱情參與。

“仙女節(jié)”集市(小編去的早,所以人還不多)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)上舉行的籃球比賽

慶祝勝利

抹包谷比賽

背“仙女”比賽

精彩的文藝演出

在各種比賽和文藝演出外,還會有一系列民俗展覽,有演示織怒毯的,還有烤制怒族傳統(tǒng)美食——石板粑粑的,也有展覽手工藝品的……最炫麗的民族風,魅力四射,讓人眼花繚亂。

織怒毯

可以免費品嘗的石板粑粑

手工編織的竹制生活用具

今年丙中洛和捧當?shù)?ldquo;仙女節(jié)”活動,有許多外地的游客帶著各種影像設備慕名而來,他們品嘗著當?shù)氐拿谰,與村民交談,顯得十分興致勃勃。同時,“仙女節(jié)”也逐漸成為貢山各民族群眾都期待的節(jié)日,越來越多當?shù)氐睦圩、藏族、獨龍族群眾身著各自的民族服飾前去參加仙女?jié)活動。

遠道而來的游客

“仙女節(jié)”雖源于一段美麗的傳說,卻反映了人們對美好道德情操的追求。不論它叫“乃仍節(jié)”“鮮花節(jié)”還是“仙女節(jié)”,都代表了人們對大自然地感激,對美好生活的向往,是所有人都可以參與慶祝的節(jié)日。各個民族兄弟姐妹相親相愛,共同努力建設美好生活。我想,若是阿茸姑娘能看到這一切,她一定會微笑著祝福的。

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